•Sumak kawsay (BUEN VIVIR)
☺El sumak kawsay (del quechua al español: buen vivir) es un concepto de la filosofía política contemporánea que toma su nombre un antiguo término amerindio andino, se inspira en él y lo interpreta en términos contemporáneos. El "buen vivir" se refiere a un estilo de vida que promueva los llamados derechos económicos, sociales y culturales y relaciones más sustentables con lanaturaleza, de una forma distinta a cómo los promueve el modelo desarrollista al que los proponentes del "buen vivir" identifican con el concepto de "vivir mejor" - el cual rechazan.1 La idea se encuentra presente en las constituciones de Ecuador y Bolivia desde la primera década del siglo XXI, con el propósito de que el derecho constitucional local logre una integración de ciertos aspectos de las ideologías socialdemócrata, indigenista y ecologista, elevando esta fusión a ley suprema.
☺El concepto del "buen vivir" toma su terminología "sumak kawsay" de la cosmovisión ancestral quechua de la vida. Según sus proponentes está presente de forma similar entre los aymará comosuma qamaña y entre los guaraníes como teko porâ o teko kavi. En su significado quechua original, sumak hace referencia a la realización ideal y hermosa del planeta, mientras que kawsaysignifica "vida", una vida digna, en plenitud. El "sumak kawsay" ancestral considera a las personas como un elemento de la Pachamama o Madre Tierra (madre mundo). Así, a diferencia de otros paradigmas, el buen vivir moderno, inspirado en la tradición indígena, buscaría el equilibrio con la naturaleza en la satisfacción de las necesidades ("tomar solo lo necesario" con vocación para perdurar), sobre el mero crecimiento económico.
•Influencia en la legislación de
Ecuador y Bolivia
☺El concepto del vivir ha tenido una importante
influencia en el espíritu y la redacción de las nuevas constituciones de Ecuador (2008)
y de Bolivia (2009).
Además, ha permitido el desarrollo de nuevas leyes y de conceptos como el de Derechos
de la Madre Naturaleza.
La constitución ecuatoriana incorpora
los principios del buen vivir o Sumak Kawsay en sus artículos
275° a 278° (Título VI: Régimen de Desarrollo), donde especifica que: "El
Buen Vivir requerirá que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades
gocen efectivamente de sus derechos, y ejerzan responsabilidades en el marco de
la interculturalidad, del respeto a sus diversidades, y de la convivencia
armónica con la naturaleza".
☺De acuerdo con el Plan Nacional del Buen Vivir
para la República del Ecuador (2009-2013), los
elementos que lo constituyen son:
la satisfacción de las necesidades.
calidad de vida.
muerte digna.
amar y ser amado.
☺florecimiento saludable de todos en armonía con la
naturaleza.
prolongación indefinida de las culturas.
tiempo libre para la contemplación.
la emancipación y ampliación de las libertades,
capacidades y potencialidades.
En la Constitución
Política de Bolivia se denomina a esta propuesta suma
qamaña, teko kavi y vivir bien, y está presente de manera directa en el
preámbulo, los artículos 8, 80, 306 y 313.
•Bibliografía
☺Acosta,
Alberto y Esperanza Martínez; comp. (2009) El buen vivir. Una vía para el
desarrollo. Abya
Yala: Quito. ISBN 9789978228043 Dávalos,
Pablo (5 ago 2008) Alainet (ed.)
☺Reflexiones sobre el
sumak kawsay (el buen vivir) y las teorías del desarrollo.
☺Consultado el 10 de noviembre del 2012.
☺León,
Irene; coord. (2009). Buen vivir y cambios civilizatorios.
☺Fedaeps: Quito. ISBN 978
9942 9967 3 2.
☺Oviedo Freire Atawallpa, (2011) Qué es el SUMAKAWSAY,
alter-nativa al capitalismo y al socialismo, 2 ediciones: ecuatoriana y
boliviana.
